第一百二十六章 褪去迷裳思因果

  仙道大劫,体系之灾,文明之难。

  假若,将仙道比做一艘星舰。

  仙道本身就是星舰的舰体,它有一整套运转法则,大量的仙道人物消失,姑且理解为人员死亡。

  船员虽然死了,但星舰还在,又有专门的体系,能将冷藏的胚胎培养成为新的船员。

  但这并不等于导致船员大量死亡的问题被解决了。

  结果就是新船员照样死。

  时间一长,星舰缺人控制和养护,终究是耗尽资源,全面崩溃。

  徐长卿归纳总结,他面临的差不多就是这么个事。仙道这条船毁灭在即,而他是新成长起来的船员。

  人员鼎盛,前仆后继,都没能解决的问题,靠几个苟延残喘之辈,以及一个毛头后生,就能解决?

  可能性不大。

  他不觉得自己有那个本事。并且他推测,四位真人同样不认为自己能做到。

  他们求的是脱得大劫,说白了就是弄个救生艇逃离沉船。

  而他呢,他就相当于一个奶娃子,对他来说,现在扯什么救生艇还太早,他需要的是尽快学习知识,锻炼身体,然后才是其他。

  时间是真不多了,唯一值得庆幸的,就是利用诸天万界和本源世界的时间流差异,他貌似还是有成长起来的机会的。

  要问时间流差异最大的是哪个世界,他赫然发现,就是这里,从时之沙漏的角度看,这三十三天的时间几乎是停滞的。

  徐长卿不知道的是,三十三天的时间算法是一个极其特殊的机制,解开封印之后,时间会越流越快,并且有数种因素会对之构成影响,直到与本源世界同步。

  他的时之沙漏,目前的计时功能不够强大,体现不出这种变化。

  徐长卿琢磨着,既然此处时间流速如此缓慢,那么多花些时间了解一下也没什么不好,奇花异草园就在那里,又不会跑,采药一事,等等也无妨。

  于是他开始四下游览。

  前后用去三十四个昼夜,他对这里有了大概的了解。

  三千三百万平方公里,这是他测算的结果。

  他起初以为这里只是个殿堂,但后来他发现,称之为星球更合适一些。

  一个比月球少了五百万平方公里的超级地下宫殿。

  至于其职能,他觉得用空港形容比较恰当。

  这里有超过十万个大型传送法阵,而这些法阵,不过是相当于人员通行用的电梯般的存在。还有货运通道,以及更大型的类似舰船通道的存在。

  有意思的是,类似舰船通道的超大型通道,都是向内的,给人种搭乘地铁的感觉,码头很有月台的既视感。

  然而这里没有车、也没有船,通道的门户是封闭的,一个个的巨大环形金属,上面布满玄奥的纹理,环外与岩石接壤,环内则是凝固的晶体。

  他猜测,某种情况下,这些晶体大约是可以融化的,成为液态的能量通道。

  封印,遗弃,还有什么?搬空?

  有那个意思,这里太荒凉了,只有最基本的框架而一物不存。

  但也正因为一物不存,才让他觉得真实情况或许并非象他想象的一样。

  试想,当我们搬家时,总有些舍弃不要的,如此巨大的空间,一物不留,搬的如此彻底,貌似不太现实。

  后来他才发现,这里本就与现实无关。

  接受能力够强的人,可以将这里理解为到处都是隐形预制件的沙盒世界。

  只要找到那枚属于你的钥匙,它华丽的一面就能随心所欲的呈现在你的面前。

  “指挥官,欢迎您回来。”说话的是一头直立的,靠卖萌就能活的很滋润的小猪。

  大脑袋,小身子,短胳膊短腿,耷拉耳,眼皮也是半耷拉,一副睡眼惺忪的萌蠢样。

  很难想象,他的前世会选定这样的一个卡通化以及Q化严重的造型做随身副官,简直就是画风杀手。

  还有,难道不应该称呼老爷吗?为什么是指挥官?太前卫了,说好的仙侠风呢?

  这些念头仅是在他脑海中浮现了一下便失去了影踪,无伤大雅的细节,与其说是质疑和嫌弃,倒不如说是好奇。

  况且他经历过云霄城,星空世界,也知晓仙道并非以华夏文明的古代风貌为背景板而塑造的脑洞世界。

  时代在向前,永远的高冠博带、发髻玉簪,显然不现实。

  险峰飞楼、宫阙殿宇、云池仙鹤、莲亭雅阁,也只是一类景致。

  这些对于很多仙道体系的世界,也仅是情怀类的存在,而非现实生活中的着装和居所样式。

  说起来,他能找到小猪美宝,是因为勾连接通了万仙殿的核心系统。

  这个系统可以理解为综合服务型AI网络,它在万仙殿有着众多的服务终端,随便找到一个激活,万仙殿就不再是单调空荡的所在了。

  象现在,他只是想了想,他在高州的老宅便出现在了这里,一模一样,没有任何差异。

  甚至,当他拉开抽屉,本来空无一物的内中会按照他的记忆,码放好所有的事物,只要脑子里有,现实中就有,不管它是一件法器,还是一双袜子。

  “这真是……心想事成!”

  然而这种心想事成也有其局限性,那就是必须是自身坚信的,没有任何一点质疑的。若只是凭空想象之物,那是不会存在的。

  简单的理解,想要心想事成,需要先骗过自己,最彻底的那种,否则就是虚妄。

  这条规则基本决定了任何一个修行者来这里,只能拥有自身确实经见过、且十分了解的事物。

  对于徐长卿这种习惯性留意细节、洞悉入微的而言,这一规则被充分利用了。

  象云霄城的许许多事物,又或蟹天罗中最重要的天罗印,都可以在这里重现。

  那么养魂木、五行阵旗、玄针这样的法器法宝呢?

  可以啊!

  体系表示,只要是真实经历过的,除灵魂之外的任何事物都可以打造。

  给他的感觉,就好像是量子效应下的全息打印机,能够第一时间完成复制。

  不过,这种复制并非完美,它只能复制当事人已知的部分。

  比如当事人知道手机,但不知道其内部构造和运转原理,那么就会复制出一个徒有其表的手机壳。

  知识就是力量,意识构造万物,这就是万仙殿的特色。

  相比于物资极大丰富,任人取用所带来的震撼,更令他在意的是关于元灵总量不变的说法。

  这个信息是通过美宝获知的。

  美宝为什么能认出他,因为他的元灵较为完整。

  元灵,这对他而言是个新概念。

  按照美宝的说法,它是能够修习仙道的决定性要素。

  开天辟地时,有神人天孕地养,生而知之,伟力无边。

  他们就是元灵的典型代表。

  后来元灵散碎,化作无数真灵碎片亿,散布于诸天万界,这就是修真天赋的由来。

  ‘真’这个字,在仙道体系是求真、求是,也指真灵碎片。

  只不过很多真相都掩埋在历史的长河中。

  美宝表示,仙道大劫,不仅在于体系崩溃,还在于真灵消逝。

  这个进程其实很早以前就已经开始了。

  起因不明,它所记得的只有现象,几乎所有仙道强者,都加入收集真灵碎片的行列。

  然而元灵有器量、格位之说,不是简单的无限吞噬增值。

  就元灵的角度看,几乎,所有仙道强者,都是神人时代最巅峰。

  当时的元灵最完整,实力最强大,活的也足够长,其思维烙印难以磨灭,从而本能的完成了一种灵魂向的、类似遗传基因作用的侵染。

  这种侵染即便是胎中之迷也不能尽数涂抹。

  结果就是,真灵碎片已然是种被‘染色’的要素。

  在这样宏大的背景板下,出现的现象就是今不如古。

  后来拥有这些真灵碎片的、具备修真天赋的人,等于变向的玩一种DND杀戮之神巴尔所安排的子嗣杀戮夺碎片的游戏。

  碎片聚集多的,就天赋高,更容易出头。

  而越是聚集的多,就越接近最初的那个神人的思维意识。

  仙道大能,个个才智出众,岁数也不会活到狗身上,自然是发现了这个问题。

  一旦真灵碎片过量,自己就会变得不再是自己,毕竟神人的思维烙印侵染实在是深入灵魂核心,辨别都做不到,更别说消抹。

  也就是在此种前提下,有人提出了斩三尸的概念。

  很显然,这同样是个极具颠覆性的概念,跟他所知道的传闻中的斩三尸根本不是一回事。

  又或者说,传闻中的斩三尸,只是表,里的一面是把神人的思维烙印给斩出来。

  当然,情况还远不止这些。

  比如说魔道的万物归元,这个元一,本初,不是指混沌,而是指元灵。

  魔道修行进度太快,自身灵魂不够强大,真灵碎片中的思维烙印就会西风压倒东风,一心向着碎片齐聚,重现元灵的状态迈进而不自知,又或知道了也没觉得接受不能。

  而玄门正道,则是力求自我驾驭他我,不被改变,最终将神人的思维烙印磨掉。

  他感叹,原来这才四玄门与魔道,正邪之分的由来。

  在此之前,他一直都肤浅的将之跟武侠江湖中的正邪说法挂钩,并且心里觉得LOW爆了。

  仙道大能,都能毁天灭地了,打个架还需要举个道义的大旗,A骂B魔道妖人,B骂A正道伪君子,这是装纯给谁看呢?

  原来是他误会了,是后来人以讹传讹,把经给念歪了。

  所以说传闻不可不信,因空穴来风,必然又因,但也不可尽信,因人云亦云,天知道最终会走样成何种程度。

  其实关于仙道、灵魂,他自己也有思考,而不是别人说什么就是什么。

  仙道之路,成就天人,是一种追求更高级生命形态的过程。

  普通人眼中的长生不死,不过是其副产品。

  他定下要走这条路。

  那么,无论事实变幻,如何玄奇莫测,都不能改变一切皆以为这远大目标服务这一根本原则。

  以此为核心,拓展出两个大方向。

  一个是正常向的肉体修行。

  另一个是以了结因果为代表的自我意识的圆融。

  直白些说,肉体作为第一工具,需要按部就班的提升品次。

  灵魂作为核心主体,需要念头通达,提升境界。

  这个提升境界,一直以来是个很玄妙的概念。

  没有答案。

  他的远祖徐岺在中提到过一句,说终其一生都在解惑,不敢多言,以免误人道途。

  而他觉得,自己作为生活在信息爆炸时代的修真者,信息情报方面的条件可比徐岺当年好太多了,这也是他心气高,敢言古不如今的一个重要原因。

  修行最大难点,就是很多东西只可意会不可言传。

  肉体相对好解释,它是物质的,看的见、摸得着,比较直观。

  灵魂就不行了。

  怎么才算灵魂境界的提升呢?

  达到某些要求?

  品行?道德?

  什么宠辱不惊,不以物喜不以己悲?

  他剖析这些概念,发现它们是文化、社会化的综合产物,是为适应环境服务的。

  人类文明的特征,就是协力合作。

  通过合作,达到适应环境、征服环境的目的。

  优良的品质,有助于强化和约束个体,使之成为种群这一整体的合格乃至性能优良的部件。

  善与恶、对与错、优与劣……这些个概念,就是在这样的人类与环境的互动中诞生的。

  由此可见,所谓的道德、优良品质,是对应群体、团队这样的概念而诞生的。

  而修真,是一种追求个体强大的过程,普世的那套标准,就未必适合了。

  一个高尚的人,纯粹的人,脱离了低级趣味的人……至少道德方面,意义有限。

  那么品质呢?

  他令自己变得宽容、变得豁达,变得沉稳、变得自律、变得坚韧……这是传说中通往成功所必备的基础品质。

  与此同时,他一直坚持关于灵魂的修行,就是利用天地灵气,以某种方法进行淬炼,

  结果他发现自己的灵魂,纯化了,活跃了,运转更自如。

  他进行总结,发现,在冥想类的精神修炼的基础上,达成某些特质,有助于修炼进度。

  这个发现主要是在无法世界十二年的灵魂修行中完成的。

  自我观察,反复验证,得出这样的结论。

  纯化、活化的过程中,是有关隘的。

  关隘具体的表现是这样的:

  修炼时,靠念力,引导淬炼后的天地灵气,作用于灵魂,一遍遍的侵染、冲击,激发其活性,洗刷其杂质。

  但是到达一定的程度后,这个方法的效果就会下跌,直到完全没效果了。

  这个时候,需要更高能级的淬炼后灵气。

  怎么得到更高能级的灵气呢?

  需要念力协助生成。

  然而强大的念力,来自更纯粹、更具活性的灵魂。

  于是就构成了一个相悖的关系:没有高等灵气,没办法让灵魂强大,而高等灵气又需要强大灵魂制造。

  这就是关隘。

  而包括念头通达,优秀品质获得,都有助于念力强大。

  细致的解释,持续而稳定的正向情绪输出,对念力强大十分有益。

  举例:念头通达输出的是‘我很爽’的情绪,优秀品质输出的是‘我很行’的情绪。

  唯心。

  形而上。

  但显然也不全是以空对空。

  它有框架。

  也有标准。

  真实不虚的达成了,就产生了相应的真实情绪。

  这份真,就特别有力量!

  它令念头强大,灵魂修行的问题由此迎刃而解。

  由此可见,自我修养的提高,对修行者而言,十分重要。

  但这是心性的改变,是品行的改变,不是灵魂境界的改变……

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