第八百零二章 国号之议

  处理完之事,欧阳朔就正式“封印”,开始休假。

  一年以来,领地各项制度越趋完善,假期制度就是其中的一个代表。欧阳朔无法要求官员一年三百六十五天都“上班”,那太不人道。

  领地参照唐朝体制,制定了详细的休假制度。

  元正、冬至,各给假七日。除此之外,中秋节、腊八节、夏至、端午节、重阳节等等传统节日,统统放假三天。

  元正,即春节七天假期,按元正前后各三日执行。即以大年初一为中心,初一之前放假三天,初一之后放假三天,加上初一,刚好七天。

  明天,也就是一月二十七日,就是春节假期的第一天。

  放假期间各级官署“封印”,停止公务,官员回家过年省亲,要到正月初五才返回衙门“开印”办公。

  因此就连拟定的统领会议,也被欧阳朔延后到假期结束之后再议。

  ………

  接下来几天,欧阳朔难得的过上清闲日子。

  不是身穿便装,陪着冰儿到城中各处游玩,一览山海城繁华景象,体会民间百态;就是跟宋佳花前月下,卿卿我我,好不惬意。

  间或到西南大学堂找太公饮酒下棋,或者拜访孔子,聆听圣贤之音。有时也去到茶楼听听小曲,看看歌舞,喝喝茶,一晃就是三两个小时。

  闲暇时也到后花园观花舞剑,逗一逗已经在花园安家的领地吉祥兽奇一。有时干脆就独自一人坐在凉亭发呆,什么也不想,什么也不做。

  一应人等,概不接见。

  到了除夕夜,欧阳朔才按例在大殿之内大宴群臣,与民同乐。至于盖亚安排的除夕夜活动,欧阳朔已是再没有兴致。

  倒是冰儿又领到盖亚送来的一份大礼,小脸乐开了花。

  大年初一则是雷打不动的祭祀活动,浩浩荡荡。唯一的变化,就是宋佳作为南疆都护府夫人,出现在祭祀行列之中,跟欧阳朔并肩而行。

  期间还发生一个小插曲。

  就在祭祀黄帝时,欧阳朔耳边传来一阵系统提示音。

  “系统提示:恭喜玩家岂曰无衣,领地吉祥兽奇一受祭祀活动影响,触发祥瑞——,恭喜玩家!”

  话音刚落,只见天坛上空突然传来一声龙吟,抬头望去,但见一条金龙凭空出现,在空中四处游走。片片金鳞,耀眼夺目。

  这一下立即震慑全场。

  有资格参加祭祀的无不是领地重臣,见了这等异象,哪能不兴奋。萧何更是直接进言:“君上,金龙一出,这是帝王之相,合该领地建国。”

  欧阳朔点了点头,没有正面回应,这种时候总不好自卖自夸吧?!

  毫无疑问,这祥瑞之气为山海城的建国提供了事实上的“依据”,一下就统一了领地共识,提升了领地官吏的忠诚度以及民心。

  既有此等祥瑞,自然是民心所向。

  到了初二,山海城各种灯会、庙会轮番上演。

  昨天的那一场祥瑞,已经被说人、戏子等各色人物搬上舞台,大肆宣传主君的帝王之相,进一步扫清领地建国的障碍,做好舆论导向。

  就连各大媒体,都对此事进行了详细报道。

  帝尘等人见了,心中一惊。他们意识到,欧阳朔这是在造势,目的就是要在整个荒野形成一股势不可挡的气势,以此立国立威。

  虽如此,他们却无力阻止,真真是心中苦涩。

  受此影响,愿意定居山海城的能人异士是越来越多,这便是大势了。

  谁也无力阻挡。

  初二开始,欧阳朔自是随大流,带着冰儿、宋佳,出现在各大庙会现场,引起一阵阵轰动。每次出行都是神武卫开道,全程戒严,说不尽的威严。

  期间小姨带着谢思韵来过一次,算是吃一次团圆饭。

  喧嚣中,盖亚四年的春节就这样悄然走到尾声,眼瞅又是新的一年。

  ************

  盖亚四年二月三日,正月初五。

  假期结束的第一天,欧阳朔召开开年第一次大朝会。

  朝会之上,萧何、卫鞅、范蠡以及杜如晦四人联名上奏,提议将立国之事正式提上议程,作为领地开年的头等大事来办。

  欧阳朔这次没有推辞,当场同意。

  山海城要立国,决不是一件简单之事,除了要将山海城晋升为都城这一硬性条件之外,还有其他大事需要配合进行。

  首要一条,就是确立国号。

  国号一事非同小可,事关整个领地气运,国家根基。

  万物都有一个过程,白手起家,筚路蓝缕,根基就不稳,就很难获得气运。就像现在的山海城,“山海”之名只是一个杂名,不见于史实。因此即便山海城的领地特性如何逆天,也难以吸引到真正的大才,心甘情愿地效命。

  这便是根基不稳了。

  历史上的秦朝是水德,水德就是玄色,指的是鬼神之气,不宜于阳世。

  人有黑气,就近于冥世,国寿不长。

  秦朝颠覆先王之制,罢分封,称皇帝,就是历史开创者。既是开创,就没有任何根基,因此三世而亡。

  汉继秦制,有秦朝开路,慢慢化为火德。

  再往后的历朝历代,有着秦汉的沉淀,帝皇之道已经成功建立,在世界定下根基,后来者都是继承,因此不需要从头再来。

  不仅是王朝,就连皇子亲王的封号都大有讲究。

  一般来说,除了太子之外的其它嫡子或者皇帝非常喜爱的庶子,会被封为大国的王,例如秦王、晋王、齐王、楚王、赵王、魏王、郑王等等。

  其中又以“秦、晋、齐、楚”四个封号最为尊贵,因为这四个封号代表的国家是春秋战国时期最强大的国家。

  皇帝的兄弟以及地位较高的嫔妃的儿子也会被封为不错的王,例如越王、吴王、蜀王、代王、卫王、岐王、韩王、鲁王、梁王等等。

  其他的庶子的封号就不那么好了,例如霍王、密王、滕王、荆王、凉王、鄂王、徐王等等。

  亲王之下还有郡王,就更是次一等。

  郡王一般是两个字,是以郡县的地名来封授,例如常山郡王、零陵郡王、琅琊郡王、中山郡王、北平郡王、河间郡王、江夏郡王等等。他们也可以简称为常山王、零陵王、琅琊王、中山王、北平王、河间王、江夏王等等。

  所以说,涉及到王号,那就不仅仅是王号,它代表的是气运与根基。

  因此领主玩家建国,最好就是继承一个上古国号,冥冥中就继承了一朝之根基,无需从头开始,领地根基一下就稳固了。

  历代造反者不明此理,往往或者异地称王,或者弄出什么杂牌王号,甚至是根本就没出现过的王号。

  这种新王名号不是不可以,但是就像插在地下的树枝,要成长,就先得生根。可生根必须要有时间和气运,群雄争霸,一点一滴气运都用在争霸上,哪里有余力和时间塑造根基。

  所以历来造反者基本上都失败了,反倒是为后来者做了嫁衣。

  就像陈胜吴广起义,最终成就了大汉王朝;黄巾起义,最终成就了魏晋;隋朝的迅速崛起,又迅速衰败,成就了大唐帝国。

  凡此种种,皆是如此。

  荒野之中自秦朝始,但凡重要的王朝都将一一现身荒野。倘若有领主玩家不识趣,立国时用了诸如秦、汉、唐、宋、元、明等国号,那乐子就大了。

  为了维护正统,继承该国国号的王城是有权向该领地开战的。最终的结果便是不死不休,两者只能有一个存活下来,继续此国号。

  如果有哪位领主自信能灭了相对应的王城,倒也不是不可行。

  欧阳朔暂时是没此野心的。

  因此,摆在山海城面前的只有两种选择。其一,自春秋战国诸国号中选择一个来继承,齐、楚、赵、郑等都是不错的选择。

  三国时期的魏国、吴国以及蜀汉,采用的都是此等做法。包括后来的南朝十六国,以及再后面五代十国,大抵皆是如此。

  诸国号之中,秦、魏、晋等这些历史上有王朝的,最好就不要去碰它。否则的话,指不定哪天就会因国号引起纠纷。

  就算该国往后没有入主王城,也有可能以世家的新式在荒野扎下根基。就像项羽建立的西楚,就算如此。

  在西楚没有覆灭之前,领主最好就不要选择“楚”这一国号。

  其二,就是再溯源一点,自“夏、商、周”三个上古国号之中,选一个来继承。这三个王朝一则没有现身荒野,又是一切王朝的起始,也是不错的选择。

  武则天改唐为周,建立武周王朝,就是此等做法。

  荒野之中,这些国号可就是先到先得了。一旦被领主玩家用了,后来者就无法选用。要想用,唯一的办法就是灭了该国,将此国号重新空出来。

  后来者也达成此成就,那是千难万难。

  欧阳朔个人比较偏向第二种选择,上古国号就这么三个,也是分量最重的三个国号。只是在朝堂之上,欧阳朔没有表明个人观点。

  他只是让诸大臣先议一议,再做决断。

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