第144章 寒门士子

  安禄山欠了欠肥胖的身躯,发出一声沉重的鼻息:“阿浩来了?”

  一位身披白色战袍的将军跳下战马,单膝跪地:“末将田乾真见过义父!”

  田乾真小字阿浩,范阳军中崇尚黑色,服色以黑色居多,唯独这个田乾真,喜穿白衣白甲白袍,号称白袍骁将。田乾真长得眉清目秀、鼻直口方,乍一看,像是个白面书生。其实,了解他的人都知道,这位田乾真,手持一柄方天画戟,有万夫不当之勇。与蔡希德并称为安禄山的黑白双煞。

  更为难得的是,田乾真智勇双全,眼界开阔,极有谋划。是安禄山最为信任的谋将之一。

  “起来吧!”安禄山摆摆手,目光落到了田乾真的身后。

  田乾真身后,跟着两位文臣模样的人。

  左边一位,头戴方冠,面色隽瘦,神情冷峻,颌下三尺长须,身披青色长袍,面向安禄山躬身施礼:“卑职高尚见过安大夫!”

  安禄山撩了撩搭载肚子上的长须,笑道:“高先生何必多礼!”

  范阳掌书记、屯田员外郎高尚,是安禄山最为亲信的幕僚之一!

  安禄山并不仅仅是一介武夫,这位胡人出身的将军,在成为中级将领之前,还是目不识丁,然而,当他成为一方统帅之后,在他的周围,簇拥着大量博学多才的文士,不少人还是世代名家出身,比如颜杲卿!

  高尚的出身并不高贵,甚至是极为寒酸。

  唐太宗时编篡的《氏族志》罗列了天下名门望族,那里面没有高姓。

  自南北朝到隋唐,豪族门阀主宰了中国的政治,在世人眼里,一个人如果没有名门望族背景,他天生就被剥夺了进入国家政权的资格!这一世俗观念,就连大唐皇帝也是无可奈何,雄才大略的唐太宗李世民,为了确保李氏皇族的“合法性”,不得不把自己的祖先,牵强附会成传说中的老子!

  李世民开科取士,一个重要的目的,就是打破世俗的门第观,以寒门学子取代那些垄断政权的望族子弟!

  然而,一百多年来,这一努力收效甚微!

  寒门出身的学子,也有人曾经莅临高位,但是,绝大多数都是昙花一现!

  唐朝的政治,始终掌握在世袭门阀手里!

  这一现象,到了天宝年间,似乎有所改观。

  出身低微的杨国忠当政,让寒门学子看到了一线希望!

  然而,他们很快就发现,杨国忠的崛起,不是寒门的福音,当然也不是望族的福音!

  杨国忠的确是打开了一扇门,但是,这扇门,不是为寒门学子开启的,而是为市井无赖开启!

  杨国忠时代,是寒门与望族同归于尽的时代!

  于是,读书人,不管是寒门还是望族,都把希望,从大唐的中枢,转向了边疆——从军!

  在一个歌舞升平的和平时代,读书人涌向边关,与武夫们争立战功!这原本就是一种极其不正常的现象!

  但是,这就是公元八世纪的大唐!

  读书人只能远赴边疆,去谋取一丝晋身的机会!

  于是,原本在军事上外重内轻的大唐,又面临着文化上外重内轻!

  高尚就是那千千万万远赴边疆寻找机会的读书人之一!

  在范阳十年来的经历证明,他的选择是正确的!

  寒门出身的他,在内地,绝无任何机会!

  而在范阳,他遇到了安禄山!

  这个大腹便便不知中华礼仪为何物的胡人莽夫,对高尚,却是崇礼到了极致!

  行则相伴,卧则同榻!

  古往今来,君臣之礼的最高境界,就是风云际会,龙行虎步!

  安禄山与高尚,还不能算是君臣。但在高尚的内心深处,已经把安禄山当成了“君”!

  士人的终极最求是:学成文武艺,货与帝王家!

  既然大唐朝廷不识货,那高尚只有把自己卖给识货的人!

  他相信,安禄山识货!他更相信,安禄山与他心有灵犀!

  安禄山不是帝王!但是,高尚觉得自己有责任,也有信心,把他塑造成一位帝王!

  天下没有永恒的王朝!

  而天宝年间的大唐,已经到了山雨欲来的时候!

  所谓国之将衰,必有妖孽,也必有圣人出!

  杨国忠就是妖孽!

  安禄山就是圣人!

  安禄山雄才大略、知人善任、指点江山、激扬文字!他唯一不足的,就是他的出身——他是杂胡!在一贯秉承正朔的公元八世纪的中国,这是一个致命的弱点!中原士子很难想象,一个出身血统不纯正的人,做他们的皇帝。

  然而,高尚却不承认这是安禄山的一个弱点!

  高尚是出身论、血统论、门阀论的受害者!

  他要用自己的行动,去证明血统出身门阀的荒谬——把安禄山推上皇帝的宝座!

  一个胡人为什么不能做皇帝?

  同理,一个寒门学子为什么不能做宰相!

  一个伟大的国度,是兼容并蓄的国度,她一定能允许存在一个杂胡皇帝,也一定能允许存在一个寒门宰相!高尚对此深信不疑!

  “大夫,平原太守颜真卿派人来了!”高尚说道。

  “哦?”安禄山坐正了身子,捋了捋胡须,眼角里透出一丝得意的微笑:“他说什么?”

  高尚从袖口里掏出一幅卷轴,双手递上了铁舆。

  安禄山接过宣纸,两手展开,哈哈大笑。

  这是一幅装裱精美的横轴,上面有四个苍劲有力的颜体行书大字——“天极八柱”!

  颜真卿的书法,初学褚遂良,后学张旭,后自成一家,气势开阔,骨力遒劲,在纵横跌宕中蕴含凝练浑厚之势。自颜真卿之后,书法风格为之一变,所以,颜真卿堪称中国书法史上继往开来之人!

  而这幅字,更是丰腴雄浑,气势磅礴,聊聊四个字,却是气势逼人,如泰山压顶,观者不敢直视!

  “你们以为,颜真卿这是什么意思?”安禄山问道。

  站在高尚右边的文臣抢先说道:“臣严庄以为,颜真卿献上这幅字,乃顺天应人之举!”

  范阳孔目官、太仆丞严庄,也是安禄山的亲信幕僚之一。

  在安禄山心目中,严庄的地位,甚至高过了高尚!

  和高尚一样,严庄也是寒门出身的士子。

  只是,高尚性情淡薄,为人严俊,严庄却是个笑面佛。

  严庄身形园胖,面色白嫩,左边的眉角上长着一颗黑痣,留着山羊胡子,随时随地,都带着一副殷勤的笑脸。

  在范阳,高尚几乎没有什么私人朋友,而严庄却是个八面玲珑之人,交往广泛,范阳军政人物,都和他有交情。

  也许,正因为如此,安禄山对严庄,更为亲近一些。

  安禄山放下横轴,摸了摸腰间。

  他的腰带上,挂着一块铁牌,上面有四个隶书字体——天极八柱。

  三年前,严庄把“天极八柱”这个古老的传说从故纸堆里找了出来,献给了安禄山。安禄山把“天极八柱”刻在自己的令牌上。

  然而,这铁牌上的“天极八柱“,比起颜真卿的手迹,相差实在太远!

  应该有一种字体,配得上这四个带有神秘启示的字!这种字体应该大气磅礴,应该有君临天下的气度!

  现在看来,这天极八柱四个字,只有颜真卿的手迹,配得上!

  高尚的眼角,发出一丝淡淡的嘲讽。

  高尚比任何人都希望安禄山坐上皇帝的宝座,但是,现在根本就不是向安禄山称臣的时候!

  这一场伟大的事业,刚刚才踏出第一步,前面,还有无数的艰难险阻在等待着他们。他们要做的是,一步一个脚印,从无到有踏踏实实做下去!

  而严庄,却已经迫不及待地向安禄山称臣表忠心!

  忠心是不需要用语言来表达的!何况,这个时候,如此露骨的称呼,只能给他们的事业带来危害!

  田乾真说道:“义父,前些日子,颜真卿在平原筑城储粮,征募壮丁,末将以为,他恐怕是不怀好意!今天,他又送来这副字,不知是什么意思?”

  平原太守颜真卿,是常山太守颜杲卿的堂弟。颜家四代名门世家,可到了颜真卿、颜杲卿这一辈,却都依附安禄山。和颜杲卿一样,颜真卿也是被安禄山一手提拔起来的,当然,这也是沾了颜杲卿的光。安禄山爱惜颜杲卿的才华,爱屋及乌。

  颜真卿当上了平原太守后,却是不理政事,整日和一帮文人书生饮酒作诗,常常喝得醉醺醺的,半年也不向安禄山述职。安禄山几次三番派人申斥他,可每次,安禄山的使臣一到,颜真卿就丢下酒具,三下五除二,把政务处理得干干净净。这让安禄山很是下不了台,只是,看在颜杲卿的面子上,对颜真卿睁只眼闭只眼。何况,颜真卿是当今名士,写得一手名扬天下的颜体字,这个人留在安禄山集团中,也给安禄山带来一个爱惜人才的好名声。

  平原城墙年久失修,又遇上大雨,很多地段坍塌。颜真卿在平原做了三年太守,对此视而不见。可一个月前,颜真卿突然心血来潮,变得勤政起来,征召壮丁,赶修城墙。

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