德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也；
行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也；
守职而不废，处义而不回，见嫌而不茍免，见利而不茍得，此人之杰也
-------------黄石公
上回说起修仙家族，这次讲一个修仙家族的故事。众多修仙家族中张家在人世间是一个大家族。张家祖上为黄帝之子少昊青阳第五子挥，挥擅长始制弓矢，子孙赐姓张氏。
张家纳入仙族得从黄石公开始说起。周朝气运由姜子牙从昆仑山脉接引灵脉启发人家盛世而成。周朝800年盛世，随着中原人口的增加帝王们为了修建宫殿多行砍伐山林之事，无意之中破坏了昆仑灵脉的流畅。灵脉有伤诸侯纷争天下，中原战乱由此而起。
有一天道德天尊与灵宝天尊相约终南山八卦顶商议治理天下战乱之事。两位天尊将天下格局化进棋盘，各执黑白二子演化世间之道。棋局刚开始，有一个农夫无意中走进天尊下棋之处。神仙下棋的地方凡人原本是进不去的。但是两位天尊看到棋局有些僵硬，短时间无法看到结局。需要引入一个自由的活棋子将棋盘激活。于是有意放进这个农夫。
天尊们将农夫的神识引入棋盘中继续演化人间变化。农夫被神仙们的风范吸引全身心关注棋局。两位天尊以农夫的神识为变数自由演化天下格局。棋局结束后驾仙鹤而去。农夫此时才晃过神来，回到家发现村里人没一个他认识的了。他的家也不存在了。他很疑惑，我刚出去半天，怎么全变样了呢？他找人问他哥哥的名字，竟然没人知道。辗转找到村里最年长的一个老人，他说了他兄弟俩的大致情况。老人拈着胡须沉吟了一会，说道：“我小时候，曾经听村中的老人们说过一件奇怪的事。那些老人也是在讲古事，说一个年轻人去犁地莫名其妙地失踪了，与你说的情况差不多，可能就是你吧？那都百十年前的事了。这才明白原来自己遇上神仙了。
这个农夫就是黄石公。两位天尊在下棋的时候暗中使仙法改变了农夫的身体成为仙躯，以农夫的神识纳入棋局当棋子的方式将天下格局的变化规律传授与黄石公。
黄石公经过神仙点化，变成了世间变化了然在心的仙人。不再做农夫了，去往秦国给庄襄王做谋士。秦国受到黄石公的帮助国力大盛，到了庄襄王的儿子嬴政称王的时候已经具备了统一天下的资格。黄石公看到天下格局已经注定秦国统一。向嬴政辞呈，离开了秦国。嬴政听说黄石公要离，就带亲信人马追魏辙到骊山脚下，用好言好语千方百计挽留，黄石公决心已定，一个劲不愿回去。后来，他就隐居在邳州西北黄山北麓的黄华洞。
嬴政以强大的国力为后盾出兵征战天下，各大诸侯国家逐一兼并其中就有韩国。张家在韩国世代为重臣，此时补助韩国的张家人为张良。张良虽然想尽办法挽留韩国灭亡的命运，但时运不济国之衰亡非他一人之力可左右。韩国最终被秦国灭亡，张家族人遭遇嬴政的屠杀。张良悲愤之下决定刺杀嬴政为惨死的家人报仇。
秦始皇二十九年，秦始皇东巡，张良很快得知，秦始皇的巡游车队即将到达阳武县，于是张良指挥大力士埋伏在到阳武县的必经之地——古博浪沙。不多时，远远看到三十六辆车队由西边向博浪沙处行走过来，前面鸣锣开道，紧跟着是马队清场，黑色旌旗仪仗队走在最前面，车队两边，大小官员前呼后拥。见此情景，张良与大力士确定是秦始皇的车队到达。但所有车辇全为四驾，分不清哪一辆是秦始皇的座驾，只看到车队最中间的那辆车最豪华。于是张良指挥大力士向该车击去。120斤的大铁锤一下将乘车者击毙倒地。张良趁乱钻入芦苇丛中，逃离现场。而张良找到的那个大力士却被秦军杀死。然而，被大力士击毙命者为副车，秦始皇因多次遇刺，早有预防准备，所有车辇全部四驾，时常换乘座驾，张良自然很难判断哪辆车中是秦始皇。秦始皇幸免于难，但秦始皇对此事十分恼怒，虽然下令全国缉捕刺客，但是大力士已经被杀，又不知道另一位刺客是谁，张良得以“逍遥法外”。
张良刺杀嬴政失败后逃匿于下邳，默默等待报仇的机会。在这里张良碰上了，隐居邳州的黄石公。黄石公看到嬴政过于残暴秦国时运恐怕难以持久。隐居之时写下一篇太公兵法，将所有谋略心得和太上大道融入其中寻合适的人选传法。
黄石公看到张良人品忠厚，仙骨奇佳。故意把鞋脱落桥下，然后傲慢地差使张良道：“小子，下去给我捡鞋！”张良愕然，但还是强忍心中的不满，违心地替他取了上来。随后，黄石公又跷起脚来，命张良给他穿上。此时的张良真想挥拳揍他，但因他已久历人间沧桑，饱经漂泊生活的种种磨难，因而强压怒火，膝跪于前，小心翼翼地帮老人穿好鞋。黄石公非但不谢，反而仰面长笑而去。张良呆视良久，只见那黄石公走出里许之地，又返回桥上，对张良赞叹道：“孺子可教矣。”并约张良五日后的凌晨再到桥头相会。张良不知何意，但还是恭敬地跪地应诺。
五天后，鸡鸣时分，张良急匆匆地赶到桥上。谁知黄石公故意提前来到桥上，此刻已等在桥头，见张良来到，忿忿地斥责道：“与老人约，为何误时张良题跋坐像？五日后再来！”说罢离去。结果第二次张良再次晚黄石公一步。第三次，张良索性半夜就到桥上等候。他经受住了考验，其至诚和隐忍精神感动了黄石公，于是送给他一本书，说：“读此书则可为王者师，十年后天下大乱，你可用此书兴邦立国。”说罢，扬长而去。
张良得到黄石公真传，成为一个深明韬略、文武兼备，足智多谋的智囊。秦始皇执政之时过于残暴将国运糟蹋干净。再好的国运也经不起连年杀戮。民心既是国运土壤，谁失民心国之必亡。秦始皇去世之后强大的秦国军队被各路军阀四分五裂，国力衰败之下民众聚集起义。
张良也带着几百人开始了反抗秦王暴政的起义之路，可惜张良学的是行军打仗之法。帮助明君治理天下尚可，自己带人做一番事业却是品格不足。过于善良的人是无法在乱世之中治理天下的。
因为管理手下缺乏经验，张良在起义之初连续打了几场败仗。张良自己也知道自己虽然有治理天下的才能，但没有得到天下的君品。多处寻觅可以拥护上位的明君。此时正好遇上刘邦率领义军在下邳一带发展势力。张良看到刘邦有黄龙之相知道他是未来的明君多次以《太公兵法》进说刘邦，刘邦多能领悟，并常常采纳张良的谋略。
刘邦得到张良的帮助壮大了势力最终平定天下。张良的师父黄石公乃是天尊亲自点化的仙人，黄石公看到刘邦是可共度患难而不可共享福禄之人。跟随刘邦打天下的韩信等重臣接连遭遇酷刑灭杀。黄石公暗中给传信张良让他以金蝉脱壳之法，假装病死逃过劫难。带着张良隐居白云山子房洞之中修炼成仙。张良升仙后成了侍奉道德天尊的太玄童子。
张良是张家诞生的第一位仙长。天界有仙长护佑，在人间的子孙福禄寿具全，后期张家子孙每一代都是丰衣足食，幸福的生活在人间。传统的中国人都很重视血缘关系，即使成仙了也是如此。生活在人间在子孙有难了家族中的仙长会施展仙法化解，想尽办法让自己的子孙过得幸福些。偶尔天界出现成仙的机会，也会第一个考虑自己的子孙。
在远古时期中国地区并没有地狱之分，人死了魂魄会自主流荡在世间。随着各自的机缘或者重新转世成人，或者藏在能滋养阴魂的地方默默生活。中原人口稀少之时这种循环方法并无不当之处。当时人去世之后，子孙都会修建适合阴魂居住的坟墓供祖先居住。失去肉身的魂魄都能找到适当的居所。比如秦始皇的坟墓就极其豪华奢侈。秦国那么快灭亡，也跟秦始皇将能承载时运的法宝全部带入坟墓，准备死后建立地下王国有关系。
但是经过春秋战国时期与汉朝初期的大量战乱之后，成批的诞生了无家可归的孤魂野鬼。这些孤魂野鬼长期聚集在一起其中诞生了六大魔王与八部鬼神。成了鬼神的魂魄与孤魂野鬼不同，鬼神具备强大的法力可以干涉人间事物了。人间很多城市遭遇了魔鬼袭击。这些魔王所到之处阴气大盛，当地就会流传各种瘟疫等灾难。六大魔王发展到后期不再满足于收编孤魂野鬼，直接在地方引发战乱收取魂魄。
天尊看到人间鬼魄作乱，准备提拔一个家族消灭这些孤魂野鬼，长期镇守人间防止野鬼作乱。侍奉天尊的太玄童子张良推荐自己在人间的后裔张道陵承接治理鬼魄之乱的人选。
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