吕曰：“生于中国，幸遇太平，衣食稍足而岁月未迟。爱者安而嫌者病，贪者生而怕者死。今日得面尊师，再拜再告，念以生死事大，敢望开陈不病不死之理，指教于贫儒者乎？”
钟曰：“人生欲免轮回，不入于异类躯壳，尝使其身无病、老、死、苦，顶天立地，负阴抱阳而为人也。为人勿使为鬼，人中修取仙，仙中升取天。”
吕曰：“人死为鬼，道成为仙。仙一等也，何以仙中升取天乎？”
钟曰：“仙非一也。纯阴而无阳者，鬼也；纯阳而无阴者，仙也；阴阳相杂者，人也。惟人可以为鬼，可以为仙。少年不修，恣情纵意，病死而为鬼也。知之修炼，超凡入圣，脱质而为仙也。仙有五等，法有三成。修持在人，而功成随分者也。
---------钟吕传道集
上节讲到真武大帝帮助下在人间被封为守护宅院的神，这个工作我很是满意。
我一直都很好奇为什么人间有那么多人争先恐后的进入地狱，一次一次的不厌其烦。
成了守护宅院的神，正好每天看着他们过日子明悟人间百态。
天庭给我分配的工作是不让超过一定修为的鬼魂进入人间宅院闹腾。
人间比较宽广，这个时候地狱那边建设不是很完整。
总有不少被阴司遗漏掉的鬼魂散居在人间各个阴暗的地方苟且偷生。这些鬼魄偶尔会闯入人间宅院闹事情。
其中有一些鬼魂修为达到了危害人间的程度，就需要我们出手解决。
我得把神识扩展到整个管理辖区，管理辖区是讲皈依道教的区域。这些区域都给天庭管辖。
只要有那种恶鬼进入宅院，就得依据神识感应确定出事的地方，赶过去解决问题。
兄弟几个都很尽职完成任务，人间出现了佩戴“吃鬼神”护身符的风潮。
为什么管我们叫“吃鬼神”？
因为兄弟们都是饿鬼道出身的！哪里出了恶鬼闯入民宅的事情，解决的办法就是赶过去吃掉。。。吃的多了就出了这么个外号。虽然听起来不是很风雅，但很能解决问题。深受老百姓喜欢。
我们在人间打出了威风，有点见识的恶鬼都是自觉的远离我们神识覆盖范围内的宅院。看到佩戴我们“吃鬼神”系列护身符的人，所有恶鬼都自动退让。
（过了1000多年之后人间依然能看到吃鬼神护身符。不信各位读者可以搜寻一下百度“吃鬼神空神”）
至于没什么修为的小鬼魂，自然有人间的道士们解决问题。我们只管解决大一些的恶鬼就行了。
经过一段时间的忙碌之后，我就闲了下来。人间处于天下地上之间、日月常照、阳气茂盛。
这里出的恶鬼修为都很低，比我们饿鬼道、地狱出的恶鬼相比。法力低的简直不成摸样。
清理一段时间之后我们辖区里就没有什么像样的恶鬼了，自然好清闲。
这时正是唐朝国运昌盛之年，民间富饶、国泰民安。连街上要饭的乞丐都穿着像模像样的衣服。
民间主要流传仙道与佛道。跟随真武大帝征战之时我看到天庭哪舒适的生活、接触了很多仙家。
当时我就想要是人间的人都送到天界哪安逸的地方，人间不就天平了吗？
所以非常关心仙道在人间的流传。
在跟随真武帝的日子里我听动物仙家们讲过，仙道这东西最早是由女娲娘娘传到人间的。
在女娲娘娘传道人间之前世间只有一些天地间自然成就的大神，比如盘古、夸父、共工、祝融、、、
这些大神承接天地灵气自然诞生，都是威武霸气的一方豪杰。
当时人间有一群专门侍奉大神们祭师，每个部落都是由这些祭师们负责承接大神们的意志，
借用天地神力解决人间遇上的问题。
女娲娘娘看到人间疾苦，化出能让人间众生修道成仙的法门。广泛传递到灵性优良的众生之中。
女娲娘娘慈悲渡众生，传仙道的时候不分动物、人、植物、凡有灵性者皆可得之。
从此人间就有了超凡入圣的修仙族群。当时人的数量远没有动物多。
第一批修炼成仙的动物仙家居多。各个人间部落大多侍奉动物图腾。
后期随着人类族群的增加，人拥有智慧的优势渐渐体现出来了。
动物是族群庞大其中灵性优良者很多，但智商低下不好领悟仙法。
很多凭借天生灵性活了数百上千年的动物都没能领悟天道。
人虽然寿命较短，但智商高。在短暂的人生里凭借智慧之力领悟仙法逐渐成道，很短时间就能成就。
人间夏朝之后动物仙的领先优势逐渐落后，到了商朝末年经过一番人仙与动物仙的大战。
动物仙家落败，周朝崛起。
女娲娘娘不愿看见人间因为仙家大战而紊乱。带着剩余的动物仙隐居琅嬛洞府之中。
所有动物仙的头领们都跟随女娲娘娘常年隐居不干涉人间事物。
随着青龙、朱雀、玄武、麒麟四个动物仙里最厉害的神兽跟随女娲娘娘隐居。
人间兴起了以人类为主的太上大道。分别是原始、灵宝、道德三位天尊领衔人间仙家。
三位天尊只管传道人间，极少干预仙家事务。
这就出了问题了！仙家不同与凡人，各个都是仙法通天、能移山填海、法术威力强大。
初期仙家之中时常有些纷争，每次出现仙家纷争人间就起大战乱。
人间又经历了多次逐鹿中原的仙凡大战。许多仙家与凡人部落都卷入了这次战争。
为了避免众多仙家起纷争，西王母、东王公等老仙家组建了天庭。天庭负责统一管辖仙籍。
各位大仙共同定下了一系列天条，约束威力强大的仙家们。
仙法原本是女娲娘娘选择在人间灵性优良者经过一段品行考察后派使者秘密传授。此为隐仙传承。
因为都是女娲娘娘的使者以灵性信息秘密传授，人间以前没有公开流传的仙法。
这个历史在周朝末年逐渐被打破，三位天尊以分身之躯降临人间以文字形式面向大众广传大道。
先是道德天尊下凡人间以老子的身躯传下道德经，此经分成九九八十一段，内蕴大道真谛。
上篇讲德、下篇讲道。上下篇皆是取三九之数2700字，总合为六九之数5400字。三六九成书内涵大道。
成书之日老君随手撕下一段，以示大道不盈之理。
后期修道之人多次想填补这个空缺，怎么编辑也不得圆满。
然后是灵宝天尊以上清太上之名在人间传修仙之道，选魏华存，钟离权等资质优良的弟子整理成书
至此仙法在人间以文字方式流传了起来，凡是有缘者即使灵性欠缺，也可通过修炼提升成就仙道。
唐朝时期仙法已经是家喻户晓的升华法门。诸多士大夫都以修炼仙法为骄傲。求仙、修仙者多如牛毛。
上至皇帝下至平民百姓都能随口歌颂几句道德。当时人间时常有白日飞升者。
每次出现仙家白日飞升都是举国欢庆，收集仙人传奇成书流传。
我当时喜欢观察一个年轻帅气的修仙者，他的名字叫吕洞宾。
吕仙英俊非凡，天生一副仙家摸样。在没修仙时就对仙家非常恭敬。
少年时期的他就已经带着紫阳之气。
当时他每日勤奋读书，希望能在人间行驶一番儒家正道。
无奈儒家当时早已酸腐不堪，以吕仙之文采原本考多少功名都不是问题。
只是当朝者为亲任用，吕仙家境贫寒、气节高傲、朝廷当权的不愿使用这种不太听话的人。
吕仙几次科举不成，遇上了前来渡化他的钟离仙。一场大梦下来恍然大悟成就了仙道。
每次钟离仙给吕仙传道我都旁听一下。
虽说道法六耳不传，哪时候的我是鬼神之体无影无形的存在。
原本鬼神是不能接近这种身带紫阳之气人，但我有天庭册封在身，自然无碍。
我听钟离仙给吕仙讲的是感悟天地运转之道，调和自身精气神成就纯阳身心，飞升仙界之法。
我是鬼神之体原本就是长长久久的，对长生我是不感兴趣。仙界我也经历过一番也没什么兴趣。
他们讲的感悟天地之道我到是很有兴趣，听的津津有味。
日月星辰、江山河流、四季轮回、身心内外、都在演示着大道奥义。
一个人能否成就仙道的关键，就是在明悟天地正道。
像我这样凭借天生阴躯长生的是最下等的鬼仙，虽然也有法力与长生。
但是因为缺乏对天道的明悟，鬼仙的长生与法力总是面临着无数劫难。
好比是一颗顽石，虽然和周围其它众生比看起来长久，
但因未明道，面临日月风化、被大石滚砸粉碎之难。
若是时运良好，一颗顽石也可数万年风光，数万年之后自然风化消散。
若是时运不济，动荡之中时刻面临粉碎无形。
像是我们那些饿鬼道的众生，时运好的时候可以像我一样活好久成一代鬼王。
时运不好的刚出生就被其它饿鬼吃掉了。
唯有明悟大道才可掌握阴阳变化之道，避凶险、常养长寿福慧。
人仙得的是法中一术。
人仙之法好比是一个道具的保养之法。
经常抹些润滑油，注意使用方法，如此一个道具可以使用好久。
没经过这些保养的道具，很快会磨损破坏。
虽然保养有术，但是岁月无情。人仙未明内养之法，所以无法抵挡岁月的蚕食。
终归难逃一死。
地仙是明悟内养之法的人。
好比是深林中的万年长青树，生长在天地中吸取日月精华凝结身躯。
因为懂得内养之法，所以地仙是不会因为内部原因而随着岁月败坏。貌似可以长长久久的。
但是长青树也有躲不过的灾难。要是遇上大火灾、天雷、砍伐什么的再长寿的树也会死掉。
地仙也是如此地仙的长寿建立在明悟身躯的长养之法上，
这种建立在身体的长寿和鬼仙一样面临着各种劫难，不是真正的长久之躯。
神仙是明悟大道的。
大道是天地间最长久的存在。明悟大道的生灵懂得保养身躯，也懂得避开各种灾祸。
道有多长久，神仙就有多长久。对大道的明悟是神仙能长久的根蒂。
这是很了不起的存在。
天仙是福德圆满的众生得到上天恩赐明悟大道。
这个世间有福德这种无形的东西，福德意味着这个人对很多其他众生提供过帮助。
虽然智慧有限没能自己明悟大道，但他的言行感化了上天，从而降临“神的恩赐”一下就开明了。
一般由天庭出面赐予能长生不老的仙药，洗去凡胎接引到天界教授天道。在神仙们的帮助下他们很快就会成就。
仙法确实是渡化一个人脱离生死轮回之苦，享受天伦之乐的好法门。
我一直默默的跟随吕仙，帮他传法。
希望他们的仙法能多多的渡化世人。这样下地狱的人就少了很多。
如此经过了上百年，发现问题了。。。
仙法本质上是一点问题都没有，要是世间的人有限的情况下，经过多年传道后。
他们都可以积累福德、明悟道法成为仙家。
但是像蓝采和那个喜欢打竹板的仙家唱的一样：
踏歌蓝采和，世界能几何。
红颜三春树，流年一掷梭。
古人混混去不返，今人纷纷来更多。
明悟大道成仙的人和新来的人不成比例。去的少！来的多！地狱还是空不了。。。
但我相信下地狱的人少一个算一个。
多传仙法总是好的。
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