一九五、虔诚

  回到审讯室里,

  这会儿,巴齐尼牧师和大卫·米尔斯并排坐在审讯桌前,他们对面坐着的,就是案件的犯罪嫌疑人罗伊·斯坦普勒。

  至于侦探社的韦恩他们三个人,则坐回到了审讯室靠墙位置的“评委席”上,

  在那边远远地围观他们。

  有一说一,

  韦恩在最开始参与这个案子的时候,想着的,只是打算要卖比尔·坦奇一个人情而已。

  这样韦恩他们的侦探社,

  既可以作为乔治伯格的良好市民,刷刷本地警方的好感,还可以借着“公益活动”的由头,比较名正言顺地征用一下大卫·米尔斯这个免费劳动力,趁机试试他的水。

  算是一鱼两吃。

  然后搞着搞着,虽然比尔·坦奇出局了,但是大卫·米尔斯却接过了这个案件的侦办权。

  既然来都来了,案子也还是那个案子,帮谁办都是办。

  好像也没什么问题。

  接着又到现在,

  本地的教区牧师带着人过来了,似乎也要跟大卫·米尔斯抢“凶手”。

  巴齐尼牧师认为,

  案件发生在乔治伯格的教区内,目前的犯罪嫌疑人又是教区教堂里的会吏,他作为本教区的直接负责人,有权进行处置。

  大卫·米尔斯则认为,

  目前已经确认犯罪嫌疑人是教区教堂里的工作人员,他的作案目标中还有巴齐尼牧师和本地的教区教堂,那么无论是作为“犯罪嫌疑人的直属上级”,还是作为“案件的直接关联人员”,巴齐尼牧师都应该按照规则,进行“回避”。

  韦恩觉得这两种看法都没啥大问题,

  反正现在凶手是已经抓到了,罗伊自己也认了罪,尽管看起来有可能是顿“夹生饭”,但是拿来应付交差的话,作为“帮忙”的结果,感觉算是还过得去。

  而且侦探社又不是教会的内部机构,凶手具体应该怎么处置,本来就不关他们的事,让教会的人自己商量着办就好。

  教会的人还是比较文明的,

  虽然这时候巴齐尼牧师带来的人,已经把外边整个区域都控制起来了,但是也没有直接在桌面上强势争抢,

  光是看巴齐尼牧师和大卫·米尔在那边斯斯斯文文地聊了半天,别说脏话了,互相之间连句急眼的话都没有,就知道他们打不起来。

  不过大卫·米尔斯感觉还是明显吃了亏,

  一方面,他不是地头蛇,身边也没带跟班,在气势上天然就输了一截,

  另一方面,他辩经好像也辩不过巴齐尼牧师那种老油条,于是就变成了现在这样的局面。

  韦恩作为曾经出现在大教堂内部会议上、而且还坐到过主教大人身边的人,

  侦探社此时,就莫名其妙地变成了他们两边都认可的“中立第三方”,

  眼下就算是想走,都走不了了……

  因此侦探社的几位合伙人这会儿都非常乖巧,都默默地在那里看戏。

  ……

  说起来也是有趣,

  如果按照常理来讲,巴齐尼牧师作为凶手的下一个行凶目标,这时候应该是要把罗伊带走,然后做成铁案直接把他给“咔嚓”掉的,

  但此时的巴齐尼牧师,却似乎在努力地给罗伊一个“和解”或者说“戴罪立功”的机会。

  巴齐尼牧师这会儿,身上穿着牧师给信徒们布道时的正式行头,

  冠冕、法衣、祭披一样不少,颇有点“圣灵在世间的代言人”的气质,

  说出来的话,也显得颇有点“神职人员”的“神性”:

  “罗伊,你是圣灵的信徒,也是教堂的会吏。说出你背后的指使者,然后虔诚地忏悔,圣灵会宽恕你所犯下的罪恶。”

  巴齐尼牧师带来的人,已经重新把审讯室里的法阵给重新布置了一遍,

  罗伊这时候就像是一个有双重人格的家伙,表情时而显得单纯而虔诚,时而显得狰狞而邪恶,在来回地切换着。

  不过罗伊对着巴齐尼牧师说出来的话,内容依旧是一致的:

  “你这个傲慢的罪人!哪怕你把自己的罪恶隐藏在了牧师的冠冕之下,我也依然能感受到它的存在。”

  巴齐尼牧师的做法,在教会内部应该是合规的,

  大卫·米尔斯尽管看起来并不赞成这样的做法,然而也并没有对此提出抗议,

  此时他正看着巴齐尼牧师带来的东西,似乎在寻找着对策——那是从罗伊家里翻到的,据说带着“亵渎”内容的书籍。

  巴齐尼牧师很有耐心,还是在慢条斯理地劝说着罗伊:

  “罗伊,从你觉醒的能力上看,你其实是个有天赋且虔诚的年轻人。如果有机会到修道院进行神学方面的深造,你是有机会成为一名正品牧师的。不要被那些异端想法扰乱了思维。

  “从你的住处找到的书籍来看,我猜测你应该是被光明教会的异端给误导了,甚至是被他们的人使用什么方法给控制了。

  “你有没有想过,你所看到的罪,其实可能是某些别有用心的人,故意让你看到的?我们现在只是想找出你背后的那一个,故意玷污信徒的手、来进行邪恶之事的真凶而已。”

  罗伊当然不同意巴齐尼牧师的说法,依旧坚持自己看到的就是“事实”。

  然后巴齐尼牧师要求对罗伊进行“净化”,驱散他身上可能存在的“邪恶影响”,

  大卫·米尔斯则坚决反对,理由是如果这样做的话,万一罗伊并没有受到其它非凡能力的影响,就可能会因此造成“不可逆”的意志损伤。

  于是双方争执不下,

  而巴齐尼牧师向主教座堂的请示,这时候还没有回复下达。

  唔……

  其实巴齐尼牧师的看法,倒是和韦恩的猜测有点不谋而合。

  按照目前已知的情况,罗伊本身,似乎在看待“圣灵”方面依旧虔诚,但他犯下了几起命案又是事实,而且他本来下一步的计划,还是要攻击教区教堂的牧师。

  往小了说,这只是罗伊的“个人行为”,

  要是往大了说,这可能就是一起针对教会的“阴谋”——

  借用虔诚的信徒的手,以“圣灵”的名义攻击教会,差不多就相当于找到了一名“完美受害者”,

  无论成功与否,只要最后把事情给爆料出去,这件事在舆论上都能引发不小的风波,要是传到信徒中或者教会的内部,那估计就不亚于一场“地震”了。

  韦恩都已经能大致猜到双方到时候争论的样子,

  其中一派的人,应该会站在教会的这边,觉得这就是一个“单纯”的神职人员被有心之人进行了误导,产生了臆想,然后进行了犯罪,

  而另一派的人,说不定会认为罗伊看到的“罪业”才是真相——教会本身已经“腐朽”了,是圣灵降下了恩赐,指引着虔诚的信徒清理罪恶。

  但无论是哪一派的人,都不得不思考一个问题:

  为什么一个“堕落”的伪信者,也能成为教会中的一员,而事先未被察觉?

  又或者是,为什么一位虔诚的信徒,也会“堕落”?

  反正无论怎么搞,只要事情一闹大,

  负责乔治伯格教区的巴齐尼牧师,怕是都洗脱不了责任。

  不是监督或者教导不力,就是自身出了信仰问题,责任或轻或重而已。

  所以巴齐尼牧师果断选择了责任相对较轻的说法,

  这件事情最好是有一个幕后的“主使者”,企图在背后掀起对教会的攻击,因此教区最好的做法,或许就是尽快抓到幕后的“主使者”,避免事态进一步扩大。

  这样整个教会,都会变成一股“合力”,共同压制事件的传播。

  至于罗伊到底是“共谋者”,还是被误导或者被控制的“受害人”,那反而不是很重要。能及时改口最好,不然就“封口”也行。

  从理性的角度考虑,或许巴齐尼牧师只是单纯地在“先射箭、后画靶”,

  但是韦恩也真的觉得,这很可能就是事件的真相。

  甚至如果从这个角度来看的话,那么大卫·米尔斯公事公办、单纯查案的做法,

  反而还显得有些“不顾大局”了。

  至于大卫·米尔斯认为的,“教会内部的审判,会比世俗意义上的审判更公正和合理”,

  韦恩既不质疑,但是也不报什么信心。

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