第六百二十章 八百军州府

  第621章八百军州府

  南京朝廷从年末收到缅甸军奏,到下达圣旨已是新年开春以后。

  朱皇帝与内阁一番商议,最终同意缅甸众将的奏请,孟养、孟密、木邦土司直接吞并,与中缅甸辛古城以北的大片沿江平原,还有云南边疆的孟连、耿马、车里诸土司,全部划归云南省,并改土归流。

  这些需要改土归流的土司,可以选择继续留在当地,担任归化土官,但必须交出手中的土地,释放辖地奴隶,还要解散私军。

  若是不愿意,大明朝廷也不强求,会将这些土司与他们的私军,一起迁往中缅甸,朝廷会在中缅甸扶持册封一个傣人国王。

  这些不愿意改土归流的傣人土司,都可以前往中缅甸的傣人王国获取新封地。

  傣人国王的人选已经定下,就由木邦土司罕蟒底担任,册封圣旨直接由驻缅使节徐以升负责宣读。

  与之相同,下缅甸地区中国也要册封扶持一个孟人国王,孟王人选没有钦定,因为孟人自己还没“商量”好,但册封圣旨已经下发。

  木邦土司罕蟒底欣喜若狂,他原本所在的木邦大片都是山区,实际土民并不多。

  要不是孟养土司被缅人打残,他在缅北压根不算什么。

  而且,中缅甸不仅比木邦地盘大的多,人口财富土地全都比木邦要更强大,还能做真正的傣人国王,这就是让他放弃所有私兵财产,他都愿意啊!

  “天朝皇帝陛下万岁万万岁!”

  罕蟒底朝着北方连连跪地磕头:“罕氏为傣人国王,必世代效忠天朝中国,永为天朝中国之藩属附庸!”

  这番话真心实意,至少目前为止,这家伙对朱皇帝和大明中国感激涕零。

  何向明扫视一圈其余在场土司,说道:“你们呢?是选择留在原籍,还是来这傣国。留在原籍的可以担任归化土官,但必须交出多余土地,释放辖地的奴隶和解散私军,不过你们的财产朝廷不会去动。”

  各部土司有些发懵,他们只是随军助战,却不想这一助战,自己原来的地盘直接没了。

  倒也不能说全没了,只是朝廷接下来要改土归流,他们都不能再做土司了而已。

  至于反抗,谁敢反抗?强大的缅甸都被中国皇帝灭了,更何况他们这些连缅甸都敌不过的缅北土司。

  诸部土司还在犹疑权衡,傣王罕蟒底抛出了橄榄枝:“愿意跟随我来傣国的,都可以获得比原有地盘更大的封地,而且土地也比你们原来的辖地都要更为肥沃。”

  罕蟒底很聪明,知道自己这个傣王是靠着大明册封和撑腰,现在朝廷要在缅北诸部土司改土归流,那自己肯定也得出力帮忙。

  而且,他吸纳这些诸部土司,也是在增加自己于中缅甸地区的基本盘。

  虽然他的确是傣人,但与中缅甸的傣人毕竟不是一支,他也不是曾经阿瓦王朝的王族成员,作为外来者,他必须多找一些同样的外来者,抱团压制本地傣人和缅人。

  那些小土司全都颇为心动,比起大明中国举起的威胁大棒,还是罕蟒底给出的橄榄枝,更具有实质性的好处。

  “我愿意前往傣国。”最先开口表态的是蛮莫土司瑞团。

  这家伙的地盘虽然地处边境要冲,但基本全是山区,人口、耕地都没有多少,属于典型的缅北穷哈哈。

  “我也愿去傣国。”

  “还有我。”

  “……”

  有了蛮莫土司带头,很快各部土司纷纷举手表态。

  最终,几乎九成土司,都愿意前往傣国,甚至有不少还是云南边镇土司。

  车里司摄政首领刀细闷纳也在其中,这家伙连土司都不是,现在前往傣国,那他就能真的当上土司了。

  至于他的侄子刀绍文,那关他屁事?

  何向明补充道:“愿意前往傣国的,朝廷不会干涉阻止,们在傣国的封地,由你们自行商议决定。但所有前往傣国土司,只能带着自己的私军与亲族前往,其余辖地奴隶、民兵、百姓都不能带。”

  这些愿意前往傣国的诸部土司纷纷表示明白,随后就被丢出了大厅,自己出去商议封地划分和利益交换的问题。

  徐以升又拿出给孟人的册封圣旨,问道:“你们呢?你们的国王可选好了?”

  几个孟人头领面面相觑,他们的国王倒是选好了,就是数量有点多,从原来两人增加到了三位。

  除开此前的奈哥、频耶达拉外,又加了一个敏拖五八喇扎,这家伙是敏家汉人的首领,因为中国的介入,居然也参与到了下缅甸国王位的争夺。

  为了能背靠中国这棵大树,还专门起了个敏明兴的新汉名。

  徐以升皱眉道:“三个国王算怎么回事,今日必须商议个结果出来,到底谁当国王?要是实在商议不出来,那就由我大明皇帝钦定?”

  这几个孟人头领只得私下开小会,因为涉及到了下缅甸的王位,所以敏家、桂家两家汉民都跑来了。

  桂家与敏家在血统关系上,有点类似于主宗与分家,敏家算是桂家汉人被迫南迁分裂后,与当地孟人、克伦人混血后形成。

  孟人、敏家、桂家三方联合起来开会,从上午一直折腾到了快天黑,期间还数次爆发拳脚斗殴。

  最终敲定的方案,三个国王候选全都保留,频耶达拉作为孟人象军首领,等同于军队总司令,还是成功当上了国王。

  僧人奈哥则成为了下缅甸的孟国国师,执掌下缅甸所有寺庙佛塔。而敏拖五八喇扎封为马都八领主,并且身兼孟国宰相。

  可以理解为前者执掌宗教信仰,后者相当于孟国的副国王,连孟国旧都都成了这位副王宰相的辖区。

  频耶达拉这个孟王的权力相比历史上被极大削弱,而且那些参与会议的孟人头领,也都各自的授封爵位和封地。

  这个新生孟国与刚刚覆灭的东吁王朝在政体上,几乎完全一致,国王只能控制局部辖区,其余领土基本等同于藩镇割据,而国王最多只能要求这些“藩镇”缴纳贡赋。

  而且,频耶达拉这位孟王相较于东吁王朝,还失去了宗教上的统治权力,宗教被直接分离独立出去,孟王只掌握军事权力。

  整个缅甸基本就被这样分完了,傣人、孟人、汉人全部翻身,而缅人彻底沦为被统治民族。

  顺带一提,贡榜缅王雍籍牙目前刚成年不久,所处的木梳村就在傣国境内,距离阿瓦城很近。

  不过,有中国在北部盯着,又失去了英国人的支持,雍籍牙还能不能再建立贡榜王朝,就不好说了。

  孟国定都白古,傣国定都阿瓦,两国以卑谬城为界,这样也是考虑到了两国势力的平衡。

  孟国地盘实际比傣国更大,而且有绵长的海岸线,可以用来经商海贸。但傣国土地比孟国肥沃,全部都是一年两熟,甚至一年三熟的好地。

  作为中国扶持孟人建国的回报,下缅甸的德贡也要割让给中国,建立沿海港口。

  处理完了缅甸分拆册封建国的事,剩下的就简单了,明军在德贡留了一营驻军,随后便北上回师。

  朝廷后续会往德贡进行移民,不用太多,只要保证这里有汉民就行了,还要吸引缅甸的汉民往德贡这边迁移。

  朝廷也会予以政策扶持,帮着这些移民德贡的汉人站稳脚跟。

  而且,有了德贡这处沿海港口,未来商人往东南亚、印度往返,又可以多一处补给和贸易据点,足够让这里快速发展壮大。

  徐以升忙完中缅甸与下缅甸的事,随即带着最后一道圣旨,随军北上孟艮、八百司、南邦。这些缅东辖地,土司太多,实力也强势,不太适合直接吞并,所以还是继续册封土司,并在中部的景线城设立八百军州府。

  军州府元帅由东路军主将孙衍升迁担任,接下来主要事务,就是在八百军州府辖地不断移民,并沿着河谷修建驿站官道,交通发达的区域可以派遣流官进行汉化治理。

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