人道何处觅，盘古不茫然。
恶人若多意，还请早升天。
田家村的人越来越多，彼此间的信任却越来越多。如果有人调皮捣乱，破坏公共财产，田家村的民众会开大会批评他。因此，田家村的村民就算喝多了酒，也没有乱发脾气，破坏公物的情况。公共安全有了保证，人身安全也很容易保护。田家村属于一个县城，附近的几个乡镇经常来往，田红也有亲戚在周围村镇住，算起来，这个县城的人都有亲戚关系。所以，田家村和附近几个村镇的人很团结。
田家村只有老人还说方言，年轻人会的语种很多，就是不会说方言。语言的作用是沟通，世界逐渐大一统，方言的应用范围有限，不利于与国际沟通，在越来越系统的教学系统影响下，年轻人都不会说方言。田家村之前试行过“国际化村庄计划”，发现多人种、多民族对村庄的发展没有什么帮助，当时任村长的田红与村民把来田家村的各路人又请了回去。一句话：“各回各家，各找各妈。”
多人种、多民族期间，田家村村口的大道边有了很多的门面房，光奶茶店就有四家。“各路神仙归去后，这些店铺怎么办？”这个问题困扰过田家村的人，有几个能力出众的人，经营起了这些店，在村子里做起了餐饮行业。有些顺路来田家村玩的人，以为自己到了某景点的美食一条街。后来，田家村引进了智能家具，那些店铺就没人照看了。“所有想吃想喝的，家里的机器就会做，何必费劲经营店铺呢？”
田红四十多岁时，和村民讨论过“人这一辈子，有多少事情做好，才能幸福”、“什么是理想的生活”、“村民的人身安全、民主权利”等问题。田红到了80岁，再也没听过谁讨论这些问题。人均受教育水平的提高，令所有人能建立沟通；生活辅助科技的发展，令人类的生活越来越便利，没了太多可抱怨的事情。
在田红60岁的那年，还能看到“某某人遗弃孩子”、“某某人虐待家庭人员”、“强迫劳动罪”等等跟公民人身权利、民主权利有关的新闻，到了80岁，再也没听到过。可能是田红醉心于自然，也可能是网络对人类的监管加强后每个人都像在网上“裸奔”，也可能是因为别的原因。80岁以后的田红，再也没有听到过跟公民人身权利、民主权利有关的新闻。
田红八十岁后，只想多在树和家人附近生活几年。如此年复一年，田红不再感慨命运，不再感概人间的沧桑。红白事在田红眼里，没有什么特别。田红对什么事都能保持平和的心态。他说：“风大时，多穿两件衣服，太阳大时，少穿两件，生活不过如此”。如此心境下的田红，还是会写诗句，不过不如以前的诗句那般有格律：
“心之道，何处去觅。
盘古之茫然，玉亭之乾坤。绿水书香，无云之空，路人几多，与我何干？享四季，闻天香。人间多是国色，我自起身观赏。
旁人若多意，还请早升天。莫绕了十八圈，如丑蛇瞪眼。
只一二事用功，我已疲惫不堪，昨日之苦昨日断。水乡之悠绵，可润我思。水门洞天，秋花妖艳，虽隔纸张，亦飘飘然。”
虽然田红喜欢用诗句表达情感，他想的问题和大多数人想的一样，比如：“做人这辈子，快乐的日子能有多少天呢？”、“如果一个人80岁后还在愁生活，是不是这个人的问题？”、“人身安全不能保证，多少人能活到80岁？”……田红的想法对他的子孙是有影响的，他儿子说过：“我爸的种种思绪，显得无聊透顶。照顾好自己和家人，才是一生最重要的事情。”田红的女儿则说：“看你如今已有新的期许和愿景，我便无所顾虑。人只有品尝过冷静，才会懂得去感激。失去让我找回自己。最期待的，是平淡无奇。”这一家人，唉。
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